החידה:
איך ייתכן שני אנשים בדיוק אותו דבר (אם כהן שניהם כוהנים אם ישראל שניהם ישראלים וכד') ויאכלו יחד את אותו בורקס ואחד עובר איסור ואחד לא? לא מדובר בתרומה או נדרים או נזירות או קדשים לא שבת ולא כיפור ולא פסח ולא חולה ולא סכנה ולא בשר וחלב? ושניהם אוכלים באותו זמן באותו מקום באותו כלי?
התשובה:
מדובר בבישולי גויים בשו"ת אבני זכרון ( לרבי אלתר שאול פעפער חלק א סי' פח אות א) לגבי גוי שהתגייר וקודם שהתגייר בישל מאכל, האם מותר לו לאכול ממאכל זה אחרי שנתגייר? ושם הוא מכריע להתיר משום שכיוון שכל האיסור הוא משום איסור חתנות ואותו גוי שבישל כבר לא קיים כיוון שנתגייר אז אומנם לאחרים לא נתיר משום לא פלוג, אבל הוא עצמו יהיה מותר לו לאכל ממאכל זה.(ובלבד שיהיו כלים חדשים שאין חשש שבלועים מנבילות וכד')
ולפי זה התשובה היא מדובר בשני גויים שהתגיירו (ששניהם אותו מצב נתון) כדת וכדין ודינם כישראל גמור לכל התורה, רק שאחד מהם הכין את הבורקס לפני שהתגייר, אז הגר שבישל מותר לו לאכול וחברו שנתגייר כמוהו אסור כדין שאר ישראל שאסור במאכל זה.
הפרס בחסות גליון "ידידוני"
עמי מימון (צילום: דניאל סימן טוב)